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下列各项中说法正确的一项是（）A:《孙权劝学》选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史。
B:《黄河颂》创作于抗日战争时期，借歌颂黄河歌颂我们的民族。
C:《最后一课》的作者是德国的都德，长篇小说代表作有《小东西》。
D:《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌，主要是为了歌颂巾帼英雄花木兰的英勇善战。
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由北宋史学家司马光主持编写，被誉为“鉴于往事，有资于治道”的史书是____。
A.《太平广记》B.《武林旧事》C.《资治通鉴》D.《册府元龟》
A.《太平广记》B.《武林旧事》C.《资治通鉴》D.《册府元龟》
下列著作中，目前已经亡佚的是()。
A、《资治通鉴》
B、《资治通鉴考异》
C、《通鉴举要历》
D、《资治通鉴目录》
关于《资治通鉴》，下列叙述不正确的是()。
- A.资治通鉴》是中国第一部官修编年体通史，是“正史”的代表作，其成书规模仅次于《史记》
- B.《资治通鉴》书名的由来，是北宋神宗认为该书“鉴于往事，有资于治道”，而钦赐此名的
- C.《资治通鉴》全书294卷，共记载了16个朝代1362年的历史，历经19年编辑完成
- D.《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，是一部名副其实的“皇家”参考资料
下列有关文学常识表述有误的一项是（）A:《最后一课》的作者都德和《在沙漠中心》的作者圣埃克絮佩里都是法国人。
B:《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是司马光主次编纂的一部编年体通史。
C:安徒生，丹麦19世纪著名的童话作家，也是世界文学童话的代表人物之一。
D:“巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林”的神话出自《淮南子》。
B:《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是司马光主次编纂的一部编年体通史。
C:安徒生，丹麦19世纪著名的童话作家，也是世界文学童话的代表人物之一。
D:“巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林”的神话出自《淮南子》。
下列文学文化常识表述错误的一项是（）A:“黄梅时节家家雨”中的“黄梅时节”指的是夏初江南梅子黄熟的时节，即梅雨季节。
B:“不问苍生问鬼神”中的“苍生”指的是百姓。
C:《木兰诗》是我国南北朝时北方的一首乐府民歌，选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》。
D:《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从春秋到五代共1362年的历史。
B:“不问苍生问鬼神”中的“苍生”指的是百姓。
C:《木兰诗》是我国南北朝时北方的一首乐府民歌，选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》。
D:《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从春秋到五代共1362年的历史。
