理论来源于实践活动；文学理论来源于文学实践活动。其中的文学实践活动是指

A.文学创作、文学传播、文学欣赏、文学批评、文学运动和文学研究

B.文学创作、文学欣赏、文学批评、文学运动和文学研究

C.文学创作、文学欣赏、文学批评和文学研究

D.文学创作、文学欣赏和文学批评

别林斯基的文学批评代表了（）.

A、17世纪古典主义文学批评最高成就

B、18世纪浪漫主义文学批评最高成就

C、19世纪现实主义文学批评最高成就

D、20世纪形式主义文学批评最高成就

欣赏是文学活动的有机组成部分，只有在欣赏过程中，作品才能获得其本质性，成为文学作品。传统文学理论忽视文学欣赏，致使文学研究难以更进一步，也阻碍了文学创作的发展。现代文学理论与传统文学理论的最大不同，就在于对文学欣赏的重视程度。可以这样说，对文学欣赏的研究，是现代文学理论的起点，现代：艾学理论就建立在文学欣赏理论的基础上。对这段话的理解最准确的是（）。
A.现代文学理论重视文学欣赏的过程B.文学创作是文学欣赏的前提C.文学欣赏是作品获得本质性的途径，它是文学活动最主要的部分D.文学欣赏活动的普及奠定了文学理论的基石

总的来说，文学批评的价值体现在两个方面，即体现在（）和（）方面。

A、文学活动

B、社会、哲学、民俗等

C、文学批评

D、文学理论

E、个体的人

一个真正的文学批评家，应该坚守自己独立的批评品格，远离世俗的主流风尚，对文学进行精神与灵魂的审视，而不是庸常的絮语。然而，中国当下文学的主流批评恰恰存在着一定的灵魂缺失与精神萎缩。文学批评渐渐被市场与媒体左右，总是在大而无当的赞歌与恣肆恶意的攻击之间进退维谷，作家和读者很难听到真正的批评的声音。大多数文学批评家将自己的批评视角与笔墨投向了文学的热闹喧嚣之地，而对一些处于边缘地位因种种缘故未能进入主流文坛的作家作品，却少有注意。事实上，在一些边缘作家的作品里，我们往往能够读到异于所谓主流的特别内容。譬如王小波，他在世的时候，并没有多少批评家的目光注意到他，关于其作品的译介自然也是其身后的事情了。而王小波的出现无疑显示了文学的另一种可能，他的作品在精神上和鲁迅式的焦灼与反抗，可谓有着异曲同工之妙：对人间猥琐的嘲弄，对现实生活的焦虑，对芸芸众生的哀怜，以及回到生活的深处与内心的深处，“将人的狂放、朗然之气弥散在作品中”，“在嘲弄社会的同时，也冷视了自我”。显然，王小波之死唤醒了一种新的文学批评的诞生，即充满学术良知、生存尊严与批评真理的文学批评。不过，这种文学批评并非当前文坛的大多数，恰恰相反，它只在少数批评家那里存在着，热闹的文坛依然那么热闹，热闹过后，一片虚无。文学批评的光芒，倘若日益被甚嚣尘上的商业化炒作完全掩盖，文学批评的末路或许也就为期不远了，我们的文学批评必须对此有所警觉。（摘自陈劲松《文学批评的姿态》）问题：（1）材料最后一句，“我们的文学批评必须对此有所警觉”中的“此”指代的内容是什么？（2）结合文本，请简要分析文章所指出的当下文学批评存在的弊端。

理论来源于实践活动；文学理论来源于文学实践活动。其中的文学实践活动是指

A.文学创作、文学传播、文学欣赏、文学批评、文学运动和文学研究

B.文学创作、文学欣赏、文学批评、文学运动和文学研究

C.文学创作、文学欣赏、文学批评和文学研究

D.文学创作、文学欣赏和文学批评