以下论据属于理论论据的是（）
A、作者年少之时痛骂小说《西游记》和《封神榜》
B、宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯
C、提倡白话文时陈独秀“必不容反对者有讨论之余地”
D、人类的习惯是喜同而恶异的

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《容忍与自由》中，用来批判“绝对之是”观念的例证是()

A.胡适年轻时，引用《王制》律条痛骂《西游记》和《封神榜》

B.孔颖达《正义》有“孔子为鲁司寇七日而诛少正卯”的说法

C.欧洲宗教史上，高尔文烧死科学家塞维图斯等多人

D.“五四”白话文运动时，陈独秀“必不容反对者有讨论之余地”

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《容忍与自由》中宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯证明观点的方法属于（）。

A、例证法

B、类比法

C、对比法

D、演绎法

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《容忍与自由》一文中主要事实论据包括()

A.作者年少之时痛骂小说《西游记》和《封神榜》

B.宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯

C.提倡白话文时陈独秀“必不容反对者有讨论之余地”

D.郭沫若改《屈原》剧本中的台词

E.王若虚改动司马迁《史记》中的原话

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胡适引用宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯等科学家的例子，是为了证明（）。

A、“必以吾辈所主张者为绝对之是”的态度是极其错误的

B、强调“绝对之是”不存在

C、“容忍是一切自由的根本”

D、人类总是深信自己是不会错的

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以下论据属于理论论据的是（）

A、作者年少之时痛骂小说《西游记》和《封神榜》

B、宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯

C、提倡白话文时陈独秀“必不容反对者有讨论之余地”

D、人类的习惯是喜同而恶异的

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