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漂亮和美丽是两回事。不漂亮的眼睛可以有美丽的眼神，不够标致的面容可以有可爱的神态，不完美的身材可以有优雅的举止，这都在于一个灵魂的丰富和坦荡，或许美化灵魂有不少途径，但我想，阅读是其中易走、不昂贵、无须求助他人的捷径。
A.漂亮易得，而美丽难求
B.漂亮的人可能不美丽，美丽的人也未必漂亮
C.漂不漂亮是生来注定的，但一颗美丽的灵魂需要后天的塑造
D.美丽比漂亮更加重要
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身体与我固属两回事，何以老师言：我是清清洁洁，不染污点，身体是不净不垢，两者莫不相关，那么依第七识‘我’不是无明吗？
漂亮和美丽是两回事。不漂亮的眼睛可以有美丽的眼神，不够标致的面容可以有可爱的神态，不完美的身材可以有优雅的举止，这都在于一个灵魂的丰富和坦荡，或许美化灵魂有不少途径，但我想，阅读是其中易走、不昂贵、无须求助他人的捷径。
A.漂亮易得，而美丽难求
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经济价值是经济学家所持的价值观念，下列有关表述中不正确的是（ ）。
A、它是指一项资产的公平市场价值，通常用该资产所产生的未来现金流量的现值来计量
B、现时市场价值表现了价格被市场接受，因此与公平市场价值基本一致
C、企业价值评估提供的结论有很强的时效性
D、会计价值与市场价值是两回事，都不同于经济价值
A、它是指一项资产的公平市场价值，通常用该资产所产生的未来现金流量的现值来计量
B、现时市场价值表现了价格被市场接受，因此与公平市场价值基本一致
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小团体主义的特点是
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A．当小团体利益和大集体利益发生矛盾时，首先考虑个人和小团体的利益B．当小团体利益和大集体利益发生矛盾时，首先考虑集体利益C．当小团体利益和大集体利益发生矛盾时，首先考虑个人利益D．小团体主义往往腐蚀集体，与集体主义是两回事
儒学的存在不等于儒家哲学家或儒家哲学体系的存在，不能认为有了儒家哲学家才有儒学，这是一种片面的看法。儒学在最基础的层面上，不仅仅是经典的解说，同时也是中国人的文化心理结构。文中画横线处的“这”指的是（ ）。
A.儒学是儒家哲学家的经典解说
B.儒学是中国人的文化心理结构
C.有儒家哲学家才有儒学的存在
D.儒学和儒家哲学体系是两回事
