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用比喻之理去论证被比喻者之理的论证方法是()

A、反证法

B、归谬法

C、喻证法

D、例证法

相关专题: 例证法   归谬法   反证法  

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用比喻之理去论证被比喻者之理的论证方法是()

A、反证法

B、归谬法

C、喻证法

D、例证法

《容忍与自由》所运用的主要论证方法是()

A.演绎法

B.例证法

C.类比法

D.对比法

题目归谬法:是指通过假定被反驳的论题为真,由此引申出一个明显荒谬的结论,从而确定被反驳的论题虚假的方法。根据定义,引用了归谬法的是(  )。
A:甲说:“你看,路边树上结满李子肯定很甜。”乙说:“如果是甜的早被人摘走,怎么可能结满果树呢?
B:甲说:“核电站具有放射性,因此是肮脏的。“乙说”“那大自然也有放射性,难道说大自然也是肮脏的吗?”
C:甲说:“所有被告人都是有罪的。”乙说:“民事诉讼中的被告人就是无罪的。”
D:甲说:“如果把5只鸽子放进2个鸟笼,则至少有2只在同一个鸟笼”,乙说:“也存在一个鸟笼只有一只的情况。”

《咬文嚼字》中用月轮的“晕外霞光”来说明文字的联想意义,这种论证方法是()

  • A演绎法

  • B例证法

  • C对比法

  • D类比法

独立证明法和归谬法是间接论证的两种方法,其中独立证明法是通过证明与被反驳命题相矛盾的命题为真,从而确定被反驳命题为假的方法。归谬法就是由所要反驳的命题为真,引出荒谬的结论,从而证明所要反驳的命题为假。

A.甲:人类是由猿猴进化而来的。乙:不可能!有哪一个人见过,哪一只猴子变成了人?

B.甲:天不生仲尼,万古如长夜。乙:难道仲尼以前的人都生活在黑暗之中?

C.甲:人性本恶。乙:如果真的人性本恶,那么道德规范又从何而来呢?

D.甲:温饱是谈道德的先决条件。乙:温饱绝不是谈道德的先决条件。古往今来,没有解决衣食之困的社会也在谈道德。

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