宋辛弃疾的《破阵子》一词中“了却君王天下事，赢得生前身后名。”的“天下事”指的是（）
A、治国安邦
B、抗击匈奴
C、恢复中原大业
“秀才不出门，可看天下事，可知天下事，可购天下物。”这种现象主要是
[ ]
A．通迅技术发展的成果 B．计算机信息技术发展的成果 C．内燃机技术发展的成果 D．纳米技术发展的成果
阅读《为学》教学实录（片段），回答第16小题。案例：师：哪位同学把第一段给我们读一下。（生朗读第一段）师：这段话其实只有两句话，是吧？如果我把这两句话换个次序，开头就说：“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”因为题目就是为学嘛，开门见山，首先谈为学的道理。再接着说：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”这样可不可以呢？（取眼镜，手指向后面举手的同学）生：我认为这样不可以，因为题目是“为学”，就是从“天下事有难易乎”这个引出来的，而不是从做学问的难易来引出天下事的难易。师：你觉得课文这样的顺序是强调做学问的，是吗？放在后头是为了强调它，是不是？（生点头）好多同学举手了，好，你（手指一位举手的同学）来说。生：天下事有难易乎？人之为学有难易乎？这个“天下事”就包括了“为学”，所以它是一个从大到小的顺序。相反就是从小到大，我认为就有点不通顺了。师：噢，他发现这段是从大范围缩小到小范围。好，请你（手指一位举手的同学）说。生：在第一段，先概括说天下事没有难易之分，而在于“为”与“不为”，然后再突出课文的重点，说学习也没有难易之分，只在于“学”与“不学”。这样很有次序，如果更改了它的顺序的话，就显得没有层次感了。师：（走下讲台）我同意同学们的意见，你们有没有这个体会呀，两件并列的事情，放在后面的往往是强调的。我举个例子，班主任跟同学们讲话：“同学们，我们学校的形势大好，我们班的形势也大好。”那下面是该讲班还是学校呀？生：（齐声道）班。师：反过来，“同学们，我们班的形势大好，我们学校的形势也大好。”下面该讲什么？生：（齐声道）学校。师：该讲学校了。那么，把“人之为学有难易乎？”这样一个问题放在后面，实际是强调它。它是主句，为主的，前面是个陪衬句。同学们体会得很好。“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”从天下事这个大范围，再具体到“为学”这件事情，其道理是一样的。那么下面接着就自然地过渡到讲“为学”的道理。这个顺序是不能颠倒的。同学们还有没有不同意见啊？（转身走上讲台）问题：（1）结合教学实录，说说语言训练和思维训练的联系。（10分）（2）联系该教学实录说说教师在学生阅读学习中的作用。（10分）
“天下事有难易乎，为之，则难者亦易乎，不为，则易者变难矣。人之为学，有难易乎？学之，则难者不易乎;不学，则易者亦难矣。”这句话反映的哲学道理是()
A.天下事，人之为学都有难易之分。体现了矛盾的对立性
B.难和易相依存，反映了矛盾的同一性
C.难和易关键在于，为与不为，说明矛盾在一定的条件下可以相互转化
D.要把事情办好，必须等待天时地利
“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。”这句话是（）修辞格。
A、婉曲
B、对偶
C、双关
D、反语
名联“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”的作者是（）。
A、朱熹
B、顾炎武
C、黄宗羲
D、顾宪成
“秀才不出门，便知天下事”体现的是()。
A、文化需求的变化
B、体质机制的变化
C、活动范围的变化
D、观念的变化
“风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心”是（ ）撰写的名联。
A、顾宪成
B、徐悲鸿
C、苏东坡
D、郑和
“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明新文化运动具有历史必要性。
A.东林书院
B.岳麓书院
C.石鼓书院
D.白鹿书院
”风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心“出自于下列我国的古代书院( )。
A白鹿洞书院
B岳麓书院
C东林书院
D茅山书院
下列哪方面的成就使“秀才不出门，便知天下事”成为现实？
A．自动化技术
B．生物技术
C．新材料技术
D．计算机网络技术
我国明朝末期的东林书院强调“家事、国事、天下事，事事关心”，这在一定程度上映了教育所具有的（）
A、政治功能
B、人口功能
C、经济功能
D、文化功能
以天下为己任是中国士大夫的优良传统，“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”出自：
A.孟子
B.杜甫
C.范仲淹
D.顾宪成
