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1986年，六小龄童主演的古装神话剧《西游记》播出，他因该剧被大众熟知，并获得第六届中国金鹰奖最佳男主角奖。
小六龄童是六小龄童的哥哥，也是周总理曾经抱过的“小猴子”。
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B:美国影星莱昂纳多在五次角逐奥斯卡金像奖失利后，最终凭借在电影《荒野猎人》中的精彩表演，第88届奥斯卡组委会将最佳男主角奖授予他。
C:阅读经典，就是站在“巨人”的肩膀上观察、思考问题，去体味“高远境界”“责任使命”“大气格局”的内涵，使自己逐步登上智慧的殿堂。
D:在本报对104国道沧县段黑加油点乱象报道后，引起了沧县政府的高度重视，沧县政府经研究决定在全县范围内深入开展集中整治行动。
【案例一】
最近，某“古装魔幻神话剧”在某省级卫视和各大视频网站同步首播，迅速掀起收视热潮，大量雷人的网络语言引发观众各种“吐槽”。剧中，一身古装的主角们嘴里时常蹦出莫名其妙的网络热词，比如女主角一本正经口吐英文，称“我哪里hold得住”；男主角用国内流行歌词直抒胸臆，表达愤怒时竟骂道“变态、流氓”。难怪有观众取笑：“这年头不掌握一两门外语，都不好意思出门跟别人说我们是一部古装魔幻剧。”
在近年的流行文化中，秀丑、赛丑与捧丑已成为一大风潮，各种恶搞行为大行其道。在这个大数据时代，借助海量数据手段，从芙蓉姐姐大受追捧，到凤姐风靡全国，一些人通过或者出格、颓废或者低俗恶搞的表演迅速成名。他们以丑为美、以丑为尚，不仅挑战传统的审美观念，也挑战我们的审美底线。
三国时王弼在注释《老子》时曾说：“美者，人心之所乐进也；恶者，人心之所恶疾也。”以近年的流行文化而论，“以丑为美”是反人心之常而行之的行为，不是在追求“乐进之美”，而是在张扬“恶疾之丑”。
“以丑为美”，有种种表现，概括讲，可做如下描述：
其一，以反常为正常，以畸趣为兴趣。“以丑为美”在形式风格上，是“反常出怪”。我们看到，在当今媒体的“流行色”中，“以丑上位”逐渐增多。这不仅表现在那些“网络红人”的“成名史”中，而且也表现在各种演艺明星的“星路历程”中。这些娱乐红人的文化表演似乎别无长技，唯有以极端反常的怪异表演博取眼球，以令人生厌的畸趣刺激观众的兴趣。
其二，以低俗为通俗，以恶俗为本色。“以丑为美”在文化品味上，是排斥高雅，以“通俗娱乐”为名，贩卖低俗、恶俗之物。某些“享有盛名”的所谓“艺术家”，不仅热衷于以低俗娱乐大众，而且将“恶俗”作为艺术本色，泯灭了高雅和低俗的区别。
其三，以欲望为精神，以贪婪为气派。“以丑为美”在精神观念上，放纵欲望，鼓吹贪婪。近年来，赤裸裸的欲望宣泄和物质贪婪，逐渐在文艺表演中主题化，这不仅导致审美主题极端欲望化，而且使审美形象因为欲望宣泄和物质贪婪的极度充斥而扭曲。
其四，以仿袭为本事，以俗套为个性。“以丑为美”在艺术生产上，不是以诚意求精、个性创新的艺术创作为主旨，而是在市场功利主义的驱动下，以仿袭为基本原则，以拼贴为基本手法，在“反常出怪”的旗帜下进行模式化生产。因为没有真正的个性内涵，“以丑为美”虽极尽“出奇出怪”之能事，但并不能创造真正有机的个性形象。
问题：
试分析当前文化艺术领域“以丑为美”得以流行的原因。
要求：列出要点并适当阐述，条理清晰，不超过350字。
关汉卿的《窦娥冤》是（）。
A、历史剧
B、爱情风月剧
C、公案剧
D、神话剧
B:《出师表》的“表”，是古代的一种特殊文体。这篇表写于诸葛亮第一次出师伐魏之前。在表文中，诸葛亮既给后主刘禅提出了治国之策，也陈述了对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。
C:戏剧，是一种综合的舞台艺术，它把文学、表演、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等多种艺术综合成为一种独立的艺术样式。可以按不同的标准分类，按照表现形式，可以分为现代剧、历史剧、神话剧、科学幻想剧、童话剧等。
D:《孔乙己》是鲁迅先生自己最喜欢的一篇短篇小说，他笔下的“孔乙己”和吴敬梓笔下的“范进”都是受封建科举毒害的读书人。
A.神仙道化剧
B.历史剧
C.爱情风月剧
D.神话剧
E.社会公案剧
