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以下传奇作品中反映明代严嵩乱政的政治事变的悲剧现代戏是()。

A、《宝剑记》

B、《鸣凤记》

C、《飞丸记》

D、《玉丸记》

E、《一捧雪》

F、《浣纱记》

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[问答题,材料题,分析]文章认为应如何走出戏曲艺术现代化的困境?简要分析。传统戏曲表现为两种形态,一种存在于民间,称为民间戏曲。另一种是文人在民间戏曲的基础上,不断丰富其手段,具有了较高的审美性和审美价值而形成的戏曲艺术,而戏曲现代化,更多的是指戏曲艺术的现代化。在戏曲现代化的过程中,人们把注意力过多地集中在戏曲现代题材和思想内容上,而忽视了戏曲艺术作为一种艺术样式所具有的本质特征。现在生活题材当然是现代戏曲艺术应该表现的内容之一,甚至是重要的内容之一,但通过古代生活题材同样也可以反映当代人的思想意识和精神生活。戏剧理论家张庚先生对此有明确的认识,认为戏曲现代化的重心就是如何“以中国人的审美标准和方式,表现现代生活与现代意识”“在历史剧中贯穿着坐着当时的时代精神”,所以“也不一定只有描写当代生活的戏才配成为现代化的戏曲,现代人写的历史剧一样也能成为很好的现代戏”。而另一方面,戏曲艺术之所以成为戏曲艺术术,在于它独特的戏曲表达形式,也就是说,不在于其表达的思想内容是什么,而在于其如何表达这些思想内容。戏曲艺术的审美价值就在于其可以反复欣赏的独特的形式美,是形式与内容两者和谐,有机的统一。作为一种古老的传统艺术,戏曲的形式尤其重要,而时下的戏曲现代化虽在“形式美”上做了一些尝试,但力度显见不足,也缺乏系统性,而且过度强调对现代生活得反映。这正是戏曲艺术现代化的主要困境所在。戏曲是一种大众艺术,它的根脉在民间,戏曲艺术的每次发展、繁荣,民间大众都发挥了积极的作用。然而,反观当代有一种越来越不尊重和漠视民间的趋势,当然,民间戏曲绝不会因为我们忽视她而自动消亡,因为它与民间的生活息息相关。人们会发现,某些方面民间戏曲在追求其现代转型的道路上走得更远更稳,在一些地区,它甚至已经融进了人们的现代精神文化生活,成为他们文化生活不可或缺的一部分。我们有充分的理由相信,这也会是实现传统戏曲现代化转型的一把密匙。(摘编自刘祯、毛忠《中国戏曲的现代转型与本质回归》)
下列各句中,没有语病的一句是()A:这种新型u盘不仅能够防患病毒,使电脑免受蠕虫、木马、钓鱼软件及间谍软件的侵扰,而且还能够存储软件。
B:加强和改进艺术评论工作,引领艺术创作和群众艺术鉴赏水平,纠正不良创作倾向,是艺术评论家必须承担的职责。
C:要彻底根治“中国式过马路”的陋习,仅仅寄希望于运动式的治理并不现实,倡导交通文明,增强法律意识,完善道路设施,才是解决问题的根本途径。
D:倡导并鼓励多写多演现代戏是建设社会主义精神文明的需要,否则,拿不出新的作品,就难于避免不健康的甚至低级庸俗的东西的传播。
下列各句中,没有语病的一句是()A:旧北京城经元明两代的建造经营,在中国历代封建王朝都城设计的基础上,最后完成的杰作。
B:最近,有个轰动红学界的消息从北师大传出,一位女博士生在该校图书馆意外发现一部前人从未提到过的《脂砚斋重评石头记》抄本。
C:在西部大开发中,一些“老区”的领导已经认识到了改变产业结构的重要,他们希望再造一个更为辉煌的未来。
D:倡导并鼓励多写多演现代戏是建设社会主义精神文明的需要,否则,拿不出新的作品来,就难于抵制一些不健康的甚至低级庸俗的东西。
下列句子中加粗词语使用不正确的一项是()A:人民是文艺创作的源头活水、“深入生活、扎根人民”,讲好中国故事,乃是现代戏成功的不二法门。
B:“正确答案只有一个”这种思维模式,在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固,一时很难改变。
C:一年一度的二沙岛草坪音乐会,将音乐无与伦比的美,带给了广州的广大市民。
D:会读书的人善于寻章摘句,把别人的言语转化为自己的思想,不会读书的人只会做文字的搬运工。
下列各句中,没有语病的一句是()A:张明背着老师和王伟一起去网吧玩游戏,被同学发现,受到学校的通报批评。
B:在北京奥运会举办五周年之际,我们迎来了第五个“全民健身日”,全国各地开展了环城跑、太极拳、武术等形式多样的体育赛事。
C:“和平使命——2009”联合演习是中俄两国继“和平使命——2005”、“和平使命——2007”演习后,在上海合作组织框架内举行的又一次大规模防恐演习。演习分战役准备、战略磋商和战役实施三个阶段。
D:倡导并鼓励多写多演现代戏是建设社会主义精神文明的需要,否则,拿不出新的作品来,就难于抵制一些不健康的甚至低级庸俗的东西。
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