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“未来的事情具体如何发展,应该由未来的实践去回答。”这种观点是:()
A、历史唯物论的观点
B、历史唯心论的观点
C、不可知论的观点
D、怀疑论的观点
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辩证唯物主义的认识论是以科学实践观为基础的能动的革命的反映论,这是因为()。
A、它把实践的观点引入了认识论,全面揭示了认识过程的唯物的性质
B、它把辩证法应用于反映论,全面揭示了认识过程的辩证的性质
C、它是以实践观点和辩证观点为特征的反映论
D、它既驳倒了唯心主义先验论和不可知主义怀疑论,又克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷,实现了人类认识史上的变革
定义:①性善论:认为人性本来就是善的。②怀疑论:指对客观世界和客观真理是否存在、能否认识表示怀疑。③快乐论:主张快乐是人生的最高幸福,追求快乐是人生的目的与道德的标准。典型例证:(1)有人说:“从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。”(2)有人认为由感觉与理性得来的知识都不可靠,人们对一切事物都得存疑,才能有新的发现。(3)有人说,人要及时行乐,竭力避免痛苦,精神享受高于肉体享受。上述典型例证与定义存在对应关系的数目有()。
A.0个B.1个C.2个D.3个。
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在中国古代,有很多关于运动的不同看法,如:“不是风动,不是幡动,仁者心动”“日方中方睨,物方生方死”“静即含动,动不含静”。用马克思主义哲学的观点看,这些观点按照顺序分别属于()。
A、怀疑论、相对主义、辩证法
B、唯心主义、诡辩论、辩证法
C、唯心主义、辩证法、二元论
D、形而上学、宿命论、诡辩论
“感亦需待有物,有物则有感,无物则无感”属于( )。
A.唯物主义反映论B.唯心主义先验论C.不可知主义怀疑论D.辨证唯物主义认识论
A.唯物主义反映论B.唯心主义先验论C.不可知主义怀疑论D.辨证唯物主义认识论
“社会形态的发展是一种自然历史过程”这是一种A历史宿命论观点B机械决定论观点C历史唯心论
“社会形态的发展是一种自然历史过程”这是一种
A历史宿命论观点
B机械决定论观点
C历史唯心论观点
D历史唯物论观点