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依次填入下面语段横线处的句子，恰当的一项是听到那位既聋哑而又奇丑的敲钟人在见到那位能歌善舞的吉卜赛女郎时，结结巴巴地使劲连声叫“美！美！美……”我不禁联想起“美的定义”。，，，。一听到就使我受到极大的震动，悲喜交集，也惊赞雨果毕竟是个名不虚传的伟大作家。①他的一生事迹②他连声叫出的“美”确实是出自肺腑的③使我深信他是个真正懂得什么是美的人④我想这位敲钟人一定没有研究过“美的定义”A:②①③④
B:④①③②
C:④②①③
D:②④①③
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下列是关于名著的理解，正确的一项是（）A:大观园中林黛玉的居所是怡红院，凤姐弄权是在水月庵。
B:堂吉诃德第一次出行，遇见一伙商人。他把他们当作一队兵马，挺枪跃马冲杀过去。结果，他把骡夫打下马来，骡夫躺在地上动弹不得。
C:朵拉既有外在的美貌，又有内心的美德，她最后与大卫的结合，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。
D:伽西莫多是圣母院的敲钟人，外形奇丑，心地善良。他因副主教克洛德对他的养育之恩而极其感激。在受刑时对爱斯梅拉达的送水感动不已。他勇劫法场，把爱斯梅拉达救到圣母院悉心照顾，并深深爱上了她。最后他把邪恶的克洛德杀死，临死前抱着爱斯梅拉达的尸体逃入山洞。他是理想化的人物，作者在他身上倾注了人道主义精神。
B:堂吉诃德第一次出行，遇见一伙商人。他把他们当作一队兵马，挺枪跃马冲杀过去。结果，他把骡夫打下马来，骡夫躺在地上动弹不得。
C:朵拉既有外在的美貌，又有内心的美德，她最后与大卫的结合，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。
D:伽西莫多是圣母院的敲钟人，外形奇丑，心地善良。他因副主教克洛德对他的养育之恩而极其感激。在受刑时对爱斯梅拉达的送水感动不已。他勇劫法场，把爱斯梅拉达救到圣母院悉心照顾，并深深爱上了她。最后他把邪恶的克洛德杀死，临死前抱着爱斯梅拉达的尸体逃入山洞。他是理想化的人物，作者在他身上倾注了人道主义精神。
下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的一项是()A:孔子说：“人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何”这说明孔子认为只有在仁德的基础上学礼乐才有意义，这体现了重视仁德的思想。(《论语》)
B:曹操发兵攻打徐州，徐州牧陶谦以刘备是宗亲，愿将徐州相让，刘备不肯接受；刘备解徐州之围后，陶谦再让徐州，刘备仍不接受；不久陶谦病重，三让徐州，刘备还是辞让。陶谦死后，徐州军民拥戴刘备，但关羽、张飞因嫌徐州地小而极力反对，刘备最后也没有接受徐州。
C:堂·吉诃德第一次出门是单枪匹马，为时两天。头一天，他看到一家客店，把它当作了堡垒。把店主当成了堡垒长官。第二天，他听从”堡垒长官“的劝告，决定回家一趟，置办行装和找个仆人。(《堂·吉诃德》)
D:卡西莫多在十四岁时就当上了圣母院的敲钟人，这使他得了一种新的残疾：钟声破坏了他的听觉，他变成了聋子。但这并不影响他继续做一个富有激情的教堂敲钟人。(《巴黎圣母院》)
B:曹操发兵攻打徐州，徐州牧陶谦以刘备是宗亲，愿将徐州相让，刘备不肯接受；刘备解徐州之围后，陶谦再让徐州，刘备仍不接受；不久陶谦病重，三让徐州，刘备还是辞让。陶谦死后，徐州军民拥戴刘备，但关羽、张飞因嫌徐州地小而极力反对，刘备最后也没有接受徐州。
C:堂·吉诃德第一次出门是单枪匹马，为时两天。头一天，他看到一家客店，把它当作了堡垒。把店主当成了堡垒长官。第二天，他听从”堡垒长官“的劝告，决定回家一趟，置办行装和找个仆人。(《堂·吉诃德》)
D:卡西莫多在十四岁时就当上了圣母院的敲钟人，这使他得了一种新的残疾：钟声破坏了他的听觉，他变成了聋子。但这并不影响他继续做一个富有激情的教堂敲钟人。(《巴黎圣母院》)
下列关于名著的说明，不正确的一项是（ ）A:当巴黎市民正沉浸在“愚人节”的狂欢中时，法院大厅内正在进行“愚人之王”的选举。大家把幸运待选的“愚人之王”带了出来。这个人长得四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，驼背，跛子，……在他的这种种畸形里，却透出一种不容怀疑的坚定，严肃，勇敢的性格。他就是巴黎圣母院的敲钟人爱斯梅哈尔达。（《巴黎圣母院》）
B:《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义作家狄更斯的一部重要作品，写于1848—1850年。在这部带有自传性质的小说里，狄更斯借“大卫自身的历史和经验”，从某些方面回顾和总结了自己的生活道路，表现出他的人生态度、道德理想。（《大卫·科波菲尔》）
C:高老太爷死后，高家大办丧事，将要生产的珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，觉新不敢反对，因照顾不周，珏难产而死。（《家》）
D:《论语》作为儒家思想的经典，充分反映了儒家的治国理念。它提出了“仁者爱人”的思想，希望建设一个充满仁爱的社会，而为政者最主要的责任就是用道德感化来治理国家。（《论语》）
B:《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义作家狄更斯的一部重要作品，写于1848—1850年。在这部带有自传性质的小说里，狄更斯借“大卫自身的历史和经验”，从某些方面回顾和总结了自己的生活道路，表现出他的人生态度、道德理想。（《大卫·科波菲尔》）
C:高老太爷死后，高家大办丧事，将要生产的珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，觉新不敢反对，因照顾不周，珏难产而死。（《家》）
D:《论语》作为儒家思想的经典，充分反映了儒家的治国理念。它提出了“仁者爱人”的思想，希望建设一个充满仁爱的社会，而为政者最主要的责任就是用道德感化来治理国家。（《论语》）
下列关于名著的说明，不正确的一项是（）A:当巴黎市民正沉浸在“愚人节”的狂欢中时，法院大厅内正在进行“愚人之王”的选举。大家把幸运待选的“愚人之王”带了出来。这个人长得四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，驼背，跛子，……在他的这种种畸形里，却透出一种不容怀疑的坚定，严肃，勇敢的性格。他就是巴黎圣母院的敲钟人爱斯梅哈尔达。（《巴黎圣母院》）
B:《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义作家狄更斯的一部重要作品，写于1848—1850年。在这部带有自传性质的小说里，狄更斯借“大卫自身的历史和经验”，从某些方面回顾和总结了自己的生活道路，表现出他的人生态度、道德理想。（《大卫·科波菲尔》）
C:高老太爷死后，高家大办丧事，将要生产的珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，觉新不敢反对，因照顾不周，珏难产而死。（《家》）
D:《论语》作为儒家思想的经典，充分反映了儒家的治国理念。它提出了“仁者爱人”的思想，希望建设一个充满仁爱的社会，而为政者最主要的责任就是用道德感化来治理国家。（《论语》）
B:《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义作家狄更斯的一部重要作品，写于1848—1850年。在这部带有自传性质的小说里，狄更斯借“大卫自身的历史和经验”，从某些方面回顾和总结了自己的生活道路，表现出他的人生态度、道德理想。（《大卫·科波菲尔》）
C:高老太爷死后，高家大办丧事，将要生产的珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，觉新不敢反对，因照顾不周，珏难产而死。（《家》）
D:《论语》作为儒家思想的经典，充分反映了儒家的治国理念。它提出了“仁者爱人”的思想，希望建设一个充满仁爱的社会，而为政者最主要的责任就是用道德感化来治理国家。（《论语》）
1581年意大利籍的艺术家们在法国宫廷排演了真正意义上的芭蕾舞剧()
A.《吉卜赛》
B.《王后喜剧芭蕾》
C.《天鹅湖》
D.《睡美人》
