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填入下面语段空缺处的语句,恰当的一项是()在晚清那个思想动荡的年代里,王国维投湖自尽的原因应该说是落在了一个愚忠上。在极度的矛盾痛苦中,他只能紧急刹车,用生命作代价,画上了自己人生和思想的句号。郭沫若说王国维头脑是近代式的,而感情却是封建式的,这话不无道理。A:作为一个传统的文人士大夫,他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性;但作为一个大智者,他又不能跳出儒家的道德价值体系。
B:作为一个大智者,他能够跳出儒家的道德价值体系;但作为一个传统的文人士大夫,他又不能看清大清帝国即将灭亡的历史必然性。
C:作为一个传统的文人士大夫,他不能跳出儒家的道德价值体系;但作为一个大智者,他又能够看清大帝国即将灭亡的历史必然性。
D:作为一个大智者,他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性;但作为一个传统的文人士大夫,他又不能跳出儒家的道德价值体系。

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对于历史学家而言,历史事实一旦生成,就被视为宿命性的,所以历史上发生的任何事情都可以找到某种“必'然性”的理由。但是,对于最终生成的历史事实的价值评判,不应以其生成的某种“必然性”为依据而简单地得出结论。例如,古往今来充满人类史册的政权腐败是一恒久现象,历史学家在探索其生成原因时,可以很自然地得出某种“必然性”的结论,但不能因为这种“必然性”而断言政权腐败应该正面肯定。这段文字意在强调()。
A.历史上发生的任何事情都可找到某种“必然性”的理由
B.历史事实的价值评判不应以其生成的某种“必然性”为依据而简单地得出结论
C.“必然性”的结论并不能判断事实本身的正误
D.历史事实的宿命性影响到其价值评判
题目人们在没有认识客观必然性之前,只能是必然性的奴隶,认识了必然性,利用必然性去改造自然,改造自己,就获得了自由。该句说明(  )。
A:自由与必然是相互依存的
B:必然和自由没有绝对的界限
C:认识是从必然走向自由的
D:自由是对必然的认识和对客观的改造
[填空题]东林党是明后期以江南官僚士大夫为主体形成的政治集团,因在无锡()聚众讲学议政而名。其活动吸引不少朝臣遥相应和及失意士大夫趋附。
必然性和偶然性的关系是()。A:必然性存在于偶然性之中
B:偶然性是必然性的表现和补充
C:必然性和偶然性可以相互转化
D:科学的任务就是从偶然性中发现必然性

“必然的东西是偶然的,偶然的东西是必然的。”这说明必然性和偶然性是对立统一的,二者的统一表现在是指
A.必然性存在于偶然性之中
B.偶然性背后隐藏着必然性
C.必然性就是偶然性,偶然性就是必然性
D.必然性和偶然性在一定条件下互相转化

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