遮羞布

（）是人类最早的服装，由原始社会的兽皮，树叶制成的“遮羞布”发展而来。

A、裤

B、裳

C、绔

D、芾

称英国宪法不过是块遮羞布，称1688年英国革命只是暴力之上的腐化的人是（）。

A、边沁

B、哈特

C、洛克

D、霍布斯

A.保护伞

B.护身符

C.挡箭牌

D.遮羞布

对这段文字的主旨概括最准确的一项是()。

A．改革是不可能完美无缺的，所以次优思维是一种务实的思维

B．不应该过分认同次优思维，因为它存在很多缺陷和不完美

C．反对滥用次优思维以谋私利，要注意事情本身的正当性

D．谴责某些地区车改时滥用次优思维满足贪欲的无耻行径

我们并不苛求完美无缺的改革，认同次优思维，即使存在很多缺陷和不完美的地方，但比过去有所进步就值得赞赏——次优思维是一种务实的思维，但这样一种思维正被官场某些贪得无厌之流滥用，成为遮掩其惊人贪欲的遮羞布。某些地区的车改就是这样，他们利用公众对财政用度的不知情。反正过去的集体之恶也无法追究，于是尽可能去丑化过去，把过去的情况说得很糟，从而论证如何并不算太坏，甚至可以算得上可以接受的次优。他们所做的不是论证改革本身的正当，而是在顾头不顾腚地丑化过去中为自己辩护。无论车改如何的过分，但比过去还是有节约啊，“次优思维”就是这样被滥用。对这段文字的主旨概括最准确的一项是（　　）。

A、改革是不可能完美无缺的，所以次优思维是一种务实的思维

B、不应该过分认同次优思维，因为它存在很多缺陷和不完美

C、反对滥用次优思维以谋私利，要注意事情本身的正当性

D、谴责某些地区车改时滥用次优思维满足贪欲的无耻行径

我们并不苛求完美无缺的改革。认同次优思维，即使存在很多缺陷和不完美的地方，但比过去有所进步就值得赞赏——次优思维是一种务实的思维。但这样一种思维正被官场某些贪得无厌之流滥用，成为遮掩其惊人贪欲的遮羞布。某些地区的车改就是这样，他们利用公众对财政用度的不知情，反正过去的集体之恶也无法追究，于是尽可能去丑化过去，把过去的情况说得很糟，从而论证如何并不算太坏，甚至可以算得上可以接受的次优。他们所做的不是论证改革本身的正当，而是在顾头不顾腚地丑化过去中为自己辩护。无论车补如何的过分，但比过去还是有节约啊，“次优思维”就是这样被滥用。

对这段文字的主旨概括最准确的一项是（）。

A．改革是不可能完美无缺的．所以次优思维是一种务实的思维

B．不应该过分认同次优思维。因为它存在很多缺陷和不完美

C．反对滥用次优思维以谋私利。要注意事情本身的正当性

D．谴责某些地区车改时滥用次优思维满足贪欲的无耻行径

我们并不苛求完美无缺的改革。认同次优思维，即使存在很多缺陷和不完美的地方，但比过去有所进步就值得赞赏—次优思维是一种务实的思维，但这样一种思维正被官场某些贪得无厌之流滥用，成为遮掩其惊人贪欲的遮羞布。某些地区的车改就是这样，他们利用公众对财政用度的不知情，反正过去的集体之恶也无法追究，于是尽可能去丑化过去，把过去的情况说得很糟，从而论证如何并不算太坏，甚至可以算得上可以接受的次优。他们所做的不是论证改革本身的正当，而是在顾头不顾腚地丑化过去中为自己辩护。无论车补如何的过分，但比过去还是有节约啊，“次优思维”就是这样被滥用。

对这段文字的主旨概括最准确的一项是（）。

A．改革是不可能完美无缺的，所以次优思维是一种务实的思维

B．不应该过分认同次优思维，因为它存在很多缺陷和不完美

C．反对滥用次优思维以谋私利，要注意事情本身的正当性

D．谴责某些地区车改时滥用次优思维满足贪欲的无耻行径

我们并不苛求完美无缺的改革。认同次优思维，即使存在很多缺陷和不完美的地方，但比过去有所进步就值得赞赏——次优思维是一种务实的思维但达样一种思维正被官场某些贪得无厌之流滥用，成为遮掩其惊人贪欲的遮羞布。某些地区的车改就是这样，他们利用公众对财政用度的不知情，反正过去的集体之恶也无法追究，于是尽可能去丑化过去，把过去的情况说得很糟，从而论证如何并不算太坏，甚至可以算得上可以接受的次优。他们所做的不是论证改革本身的正当，而是在顾头不顾腚地丑化过去中为自己辩护。无论车补如何的过分，但比过去还是有节约啊，“次优思维”就是这样被滥用。

对这段文字的主旨概括最准确的一项是()。

A．改革是不可能完美无缺的，所以次优思维是一种务实的思维

B．不应该过分认同次优思维，因为它存在很多缺陷和不完美

C．反对滥用次优思维以谋私利，要注意事情本身的正当性

D．谴责某些地区车改时滥用次优思维满足贪欲的无耻行径