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《从法国大革命看法兰西民族的一种文化特性》一文的作者说:“法国革命者在谈人权的时候,这个‘人权’中的‘人’字是非常抽象的,不带任何种族、肤色、宗教、国家乃至阶级的差异„„不长时间内就给了包括新教徒、犹太人在内的几乎所有法国人公民权„„在相当长的一段时间里实现了普选制和人民大众的政治参与权,并且彻底摧毁了封建大地产而让广大农民得到了自己的小块土地。”据此判断,该文作者认为法国人在革命的价值取向上更侧重于()
A、自由
B、平等
C、共和
D、法制
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法国人为什么会把雄鸡作为本国的象征?流行的说法是在拉丁语中“高卢人”与“雄鸡”两词书写和发音正好相同,于是以高卢人为祖先的法国人自然地将雄鸡当作本国的象征。这种把法国象征的来源简单地归为文字游戏的说法非常值得怀疑。其实,最早将法国比喻为雄鸡的是法国的敌人。在中世纪,雄鸡的形象往往是负面的:自负、愚蠢、易怒、好斗、淫荡、爱听恭维话、爱虚荣。即使是在法国人自己的作品中,如《列那狐传奇》,雄鸡也常常遭到狐狸的欺骗或成为动物们的口中之食。因此,法国的敌人巧妙地将法国国王和他的臣民比喻为雄鸡。
这段文字是一篇文章的引言,文章接下来最可能讲述的是:
A.法国人为什么喜欢雄鸡
B.雄鸡形象负面意义产生的原因
C.法国文学作品中的雄鸡形象
D.法国人如何赋予雄鸡新的含义
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鲁迅《故乡》中说:“然而圆规很不平,显出鄙夷的神色,仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑,美国人不知道华盛顿似的……。”法国人和美国人应记住他们是因为他们
[ ]
A.领导人民推翻了封建统治 B.为资本主义发展创造了条件C.确立了资本主义立法规范 D.领导建立了资产阶级共和国
如果你到法国去旅游,需要注意的是()
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