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在中国下列古代史书中,就体例而言,分别为编年体、纪传体、典志体的是( )。
A、《春秋》、《通典》、《史记》
B、《资治通鉴》、《史记》、《通典》
C、《通典》、《资治通鉴》、《史记》
D、《史记》、《春秋》、《通典》
相关专题: 资治通鉴 纪传体 编年体
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下列各项中说法正确的一项是()A:《孙权劝学》选自《资治通鉴》,《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史。
B:《说和做》作者臧克家,代表作有诗集《红烛》《死水》。
C:《最后一课》的作者是德国的都德,长篇小说代表作有《小东西》
D:《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌,与《孔雀东南飞》被誉为“乐府双璧”。
B:《说和做》作者臧克家,代表作有诗集《红烛》《死水》。
C:《最后一课》的作者是德国的都德,长篇小说代表作有《小东西》
D:《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌,与《孔雀东南飞》被誉为“乐府双璧”。
《资治通鉴》的续写类作品包括()。
A、《续资治通鉴长编》
B、《建炎以来系年要录》
C、《续宋中兴编年资治通鉴》
D、《资治通鉴考异》
由北宋史学家司马光主持编写,被誉为“鉴于往事,有资于治道”的史书是____。
A.《太平广记》B.《武林旧事》C.《资治通鉴》D.《册府元龟》
A.《太平广记》B.《武林旧事》C.《资治通鉴》D.《册府元龟》
《史记》()。
A.是我国第一部纪传体通史
B.是我国第一部纪传体断代史
C.全书共120篇
D.以“人”为中心写历史
E.运用了“互见法”
A.是我国第一部纪传体通史
B.是我国第一部纪传体断代史
C.全书共120篇
D.以“人”为中心写历史
E.运用了“互见法”