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1992年,许多国家举行纪念哥伦布成功远航美洲的活动,但也引起美洲印第安人后裔的强烈不满。他们打出一条标语,上面写着:“你们庆祝的是我们的苦难。”印第安人后裔这样说的理由不包括下列哪一项(   )

A.成千上万印第安人由于被屠杀、奴役或染上疾病而死去

B.促进西欧资本主义发展

C.美洲大量金银被掠夺                             

D.美洲的传统社会遭到灭顶之灾

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文章第②自然段,作者提到“不很开化的印第安人”,有何用意?(4分)

垄断资本主义社会大体可分为()

A一般垄断资本主义和私人垄断资本主义两个阶段

B私人垄断资本主义和国家垄断资本主义两个阶段

C一般垄断资本主义、私人垄断资本主义和国家垄断资本主义三个阶段

D私人垄断资本主义、国家垄断资本主义和国际垄断资本主义三个阶段

古老的印第安人有这样一个传统:他们在砍树或锯树枝之前,会做上一段祷告,以此来请求树木原谅。现在一些科学家认为,美洲土著居民的这种传统习俗,可能会成为科学家们研究植物也有语言的一种依据。根据上面一段文字,作者接下来最有可能主要介绍的是(  )。

A、印第安人的生活环境

B、印第安人为语言学研究做出的贡献

C、印第安人的语言系统

D、人类为证明植物也有语言进行的探索

玉米的故乡20世纪初考古研究表明,玉米在墨西哥生长至少已有8万年历史,公元前5000年左右生活在这里的古代印第安人就已种植和食用玉米。印第安人最早发现和种植的野生玉米,叫大刍草,至今在墨西哥的旷野仍然处处可见。在印第安人长期选择和辛勤培育下,原先果穗很小的玉米,成为果穗硕大、淀粉含量高的玉米,现已在世界各地广泛种植,其播种面积仅次于小麦和水稻,单位面积产量高居粮食作物之首,墨西哥人骄傲地将自己的国家称为“玉米的故乡”。玉米同印第安人的生活和文化发展有密切关系,人们常常把“玛雅文化”称作“玉米文化”。在墨西哥印第安人语言中,玉米最初的名字叫“印第安谷”。墨西哥传说中的特拉穆克神,就是阿兹特克族的玉米神。当地每年都举行隆重仪式,祭祀玉米神,把新收获的最美的玉米作为主要祭品,雄穗、花丝则作为神像的装饰品。身着盛装的人们在部族首领率领下,载歌载舞,欢庆丰收。1990~1992年,墨西哥玉米产量居世界第4位。玉米是墨西哥人的主食,人们用玉米制成烤饼、烧饼、玉米粥、五香碎肉蒸玉米粉和各种糕点等。其中,“达科”是裹着鸡丝、沙拉、洋葱、辣椒的油炸玉米卷,“达玛雷斯”是用玉米叶子包裹的玉米粽子,馅心中有鸡肉、猪肉、干果、青菜等,肉香伴着嫩叶的芬芳,食后齿间留香。“蓬索”则是用玉米和鱼、肉等熬成的鲜汤。甚至国宴上也有别具风味的玉米菜肴,面包、饼干、冰淇淋、糖、酒等,也一律以玉米为原料制作。2007年,墨西哥玉米产量达2370万吨。

思考题:玉米同印第安人的生活和文化有什么密切关系?______________________________________________________

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