下面朝代、作者及其著作对应关系不正确的是：
A.南朝范缜《神灭论》|B.唐王羲之《兰亭序》|C.北魏贾思勰《齐民要术》|D.东汉张仲景《伤寒杂病论》|

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南朝最富于观念论色彩的是神灭论的争论，以文章《神灭论》得名，文章的作者是()

A.孙绰

B.萧子良

C.曹思文

D.范缜

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问题：[单选]下面朝代、作者及其著作对应关系不正确的是：
A.南朝范缜《神灭论》B.唐王羲之《兰亭序》C.北魏贾思勰《齐民要术》D.东汉张仲景《伤寒杂病论》

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南朝思想家范缜在所著《神灭论》中（　）。

A.反对“天人感应”“君权神授”说

B.主张“人死不为鬼”，反对有鬼论

C.抨击“存天理，灭人欲”的理学观念

D.批驳佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点

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记载大量关于魏晋时期名士“清谈”之风故事的著作是()

A.《世说新语》

B.《文心雕龙》

C.《黑白论》

D.《神灭论》

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