阅读《伯牙绝弦》教学片段实录
师：我们从课文哪些句子中能形象地感受到伯牙善鼓琴，而钟子期又真的善听呢?
生：伯牙鼓琴．志在高山，钟子期日：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期日：“善哉，洋洋兮若江河!”
师：你是怎么理解的?(生说出大意)这位同学在理解这两句话的时候，有注释就借助注释，没注释就联系上下文用自己的话来补充。这是学习古文的好方法。这两个句子中的“善”和第一句“善鼓琴”“善听”中的“善”意思一样吗?
生：“善哉”的“善”是“好”的意思，“善鼓琴”“善听”的“善”是“擅长”的意思。
师：这种一字多义的现象在古文里是常见的。“善哉”用我们现在的话来讲就是——
生：“好啊”。
师：谁来读一读?(生读，很有韵味)善哉!“哉”字后面一延长，好像琴声都落到心里去了。当你读到“峨峨兮”的时候，你眼前出现了什么情景?
生：我眼前出现了高耸入云的泰山。
师：把这种感觉读出来。(生读)“江河”又指什么?读到这里，你脑海中跳出什么画面?
生：波澜壮阔，波涛汹涌。
生：我想到了“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”。
师：有这样的积累真了不起!无论伯牙弹什么，钟子期都能知道，用课文中的一句话来说就是“伯牙所念，钟子期必得之”。这里的“念”与前面哪个字的意思一样?
生：和前面的“志”意思一样，都是“想”的意思。
师：对，有时候我们就可以用现代词语代替文言文词语来理解古文的意思。那么，钟子期必得的是什么?
生：是伯牙的想法。
生：是伯牙的志向和胸怀。
师：是怎样的志向和胸怀?
生：像泰山一样屹立在人间的志向，像江河一样宽广的胸怀。
师：这样看来，伯牙“志在高山”“志在流水”之“志”不仅是“想”的意思，更是“志存高远”的“志”啊!
简析案例中的教师是如何培养学生的思维能力的。
概括并分析教师进行学法指导的两种做法。
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