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对德国礼仪禁忌的描述错误的是（）。
A、德国人珍惜本国的文化传统，极度自尊
B、德国人在人际交往中对礼节非常重视
C、可以直呼德国人的名字
D、商务交往中，德国人讲究男士穿三件套西装
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（15分）【近代社会的民主思想与实践】
材料一 法国在大革命后，国家精英以大革命代表的普世价值即“自由、平等、博爱”作为界定法国国民的标准。任何生于法国，或是移居法国并认同这一普世价值者，均可成为法国人。这便是公民民族主义的原型。
同时期德语精英的民族主义运动，尝试将分散于欧洲各处的德语社群聚合起来，建构统一的新民族国家。在此脉络下，德国民族主义者即发展出以血统为标准的种族民族主义观：只要父母是德国人，无论你生在何方，都是德国人；反之，若父母不是德国人，就算你生在德国境内，也不是德国人。
材料二 19世纪末，部分德国知识分子企图建立一个比较开放的、以文化为标准的德国认同，即不论血缘，只要同化成讲德语和信奉新教便能成为德国人。但当时很多波兰农民移居到德国东部，在政府与民间的多番尝试下，仍坚持讲波语和维持天主教信仰，结果导致德国知识精英放弃同化东部移民，甚至支持驱赶波兰移民，回到以血缘定义身分的封闭民族认同。
——以上材料均摘自罗杰斯·布鲁贝克《在法国和德国的公民身份和国家地位》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析法德两国形成不同国民身份认证的原因。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括德国国民身份认证的变化并分析其影响。（7分）
下列选项，填入划横线地方最恰当的一句是（）德国人酷爱阅读，70%的德国人定期买书，1/3的人几乎每天读书。而30岁以下的年轻人读书热情最高，50%的孩子表示喜欢读书。对于他们来说，书就像啤酒一样让人喜爱，因此图书成了人们最喜欢的礼品。每个德国家庭平均藏书近300册，人均100多册。他们认为，。德国人的读书兴趣是从一出生就开始培养，很多孩子人生的第一个玩具就是书籍。A:一个家庭没有书籍，好像一个国家没有信仰
B:一个人不喜欢读书，一定精神空虚
C:一个家庭没有书籍，等于一间房子没有窗户
D:一个人不喜欢读书，必然走向堕落
B:一个人不喜欢读书，一定精神空虚
C:一个家庭没有书籍，等于一间房子没有窗户
D:一个人不喜欢读书，必然走向堕落
舒茨以人际需要为主线所提出的理论是（）。
A、人际交往的三维理论
B、人际交往的需求理论
C、人际交往的关系理论
D、人际交往的价值理论
E、人际交往的动机理论
