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(15分)【历史—20世纪的战争与和平】
阅读材料,回答问题。
材料一 1921年,他(凯末尔)提出了生存斗争的指导原则:“就我们这场运动的哲学观
来说,我们的眼光要转向西方。我们将把西方的制度移植在亚洲的土壤上。我们将按西方的模式改造我们的学校。亚洲的新口号不再是泛伊斯兰教主义,而是民族主义。
——[美]H.科恩《东方民族主义的历史》
材料二 “军事胜利对真正解放来说是不够的,在民族的政治、社会生活中,在民族的思
想教育中,我们的指南将是科学和技术,能否成为现代文明的国家,是生死存亡的问题。”  
——穆斯塔法·凯末尔(土耳其)
材料三“虽然土耳其在他(凯末尔)死后走过了漫长的道路,但这个国家所遵循的原则
基本上还是他生前制定的指导方针:建立应捍卫疆域有限的土耳其民族国家:启迪土耳其人民的民族意识;摆脱伊斯兰教对国末法律和教育的控制;不但要物质生活西化,人们的思想和风俗习惯也要西化……”
——戴维森《从瓦解到新生——土耳其的现代化历程》
(1)根据材料一、二,结合所学知识,归纳1921年前后凯末尔关于生存斗争指导原则的
变化。(9分)
(2)根据材料三和所学知识,概述凯末尔被土耳其人尊为“国父”的原因。(6分)

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(1)如何理解材料一中“民族主义的这种近代的形式在法国大革命和拿破仑时期得到了最大的促进”?(4分)
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——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
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