“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。”下列选项中的“穷”与上句中的“穷”意义、用法相同的一项是：A:子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
B:庞涓自知智穷兵败，乃自刭，日：“遂成竖子之名!”
C:屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，馋人间之，可谓穷矣!
D:人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
　　作家曹文轩认为，一个再深刻的思想都可以变为常识，但只有一样是不会衰老的，那就是美。东方有一轮红日，你的祖父看到的时候会感动，你的父亲一样会感动，而你，你的子子孙孙看到这一轮红日从东方升起的时候，都会被它感动。托尔斯泰的《战争与和平》中有一个最经典的场面，就是安德烈公爵在战场上受了重伤，万念俱灰，祖国、民族以及他的爱情都已破碎，他觉得活下去已经没有什么意义了，这个时候，是什么东西拯救了他？既不是什么伟大的思想，也不是什么崇高的精神，是俄罗斯的天空，俄罗斯的森林、草原以及松涛，这就是美的力量。
　　请以“美的力量”为题写一篇文章，请选好角度，确定立意，明确文体，不要脱离材料的内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

下列各句中“也”表判定语气的是()。

A．射其御者，君子也。(左传·成公二年)

B．越国以鄙远，君知其难也。(左传·僖公三十年)

C．子子孙孙，无穷匮也。(列子·汤问)

D．不及黄泉，无相见也。(左传·隐公元年)

E．子张问：“十世可知也？”(论语·为政)

阅读《愚公移山》教学实录片段，完成题目。师：用今天的眼光看，愚公的行为到底愚不愚?大家先听老师唱一首歌吧。（歌曲：《愚公移山》，学生陶醉在优美的旋律中）师：好，听完了歌曲，也学完了课文，现在大家来展开自由辩论，要求要围绕观点说话，理由要充分，先稍作思考。（彩屏显示：辩题——愚公愚否?）（学生对愚公的行为议论纷纷：有人认为智叟才是明智的；有人认为愚公的精神是可嘉的，但做法是愚蠢的；更有人甚至认为中国人的落后正是信奉了愚公移山的愚蠢精神）正方：我方认为愚公不愚，因为愚公移山不是一时的头脑发热，是经过了深思熟虑的。首先他移山有十分明确的目的，“惩山北之塞，出入之迂也”。他深受交通阻塞之苦，他对移山的过程和结果都作了考虑。反方：愚公是愚的，他有勇无谋，不识变通。他虽有坚韧顽强、百折不挠的精神，但他缺少灵活性，不思变通。倘若他当初选择的是搬家而不是移山，那他只需把家搬迁，易地而居，二山问题即可迎刃而解。又何劳子子孙孙都为愚公的愚付出如此沉重的代价，糟蹋了他们的一生。愚公!汝心之固，固不可彻，曾不若三岁小孩；子孙之难，无穷匮也。师：辩论谁都说服不了谁，但从大家的观点中，我们发现了一个共同点，就是愚公的精神是可嘉的，我们要学习的是他的不怕困难、坚持不懈的精神，但还要知道变通，要用新的方法来完成愚公“指通豫南。达于汉阴”的理想。在实际的生活中，我们的行为不能是愚蠢之“愚”，我们的精神应该像愚公一样的“愚”，那样我们个人和国家就大有希望了，正像歌中所唱。（同时歌词显示在大屏幕上：听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。……无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹）对以上案例分析错误的一项是（　　）。
A.教师发挥自身优势，有效开发和利用教学资源，利用歌曲展开教学，激发了学生学习的兴趣，营造学习氛围，学生学习的积极性也被调动起来B.从文本阅读教学，到口语交际教学，转换自如，展现了教师很好的课堂调控能力，体现了教师的课堂主体作用C.辩论，不仅给学生各抒己见、表现自我的机会，培养他们的成就感和自信心，还培养了学生团结合作的精神D.辩论式教学，体现了教师充分尊重学生，允许学生追求真、善、美的开放式教学原则

有与“河曲智叟亡无应”中“亡”字的用法不相同的一项是()A:子子孙孙无穷匮也
B:甚至，汝之不惠惠同慧，聪明；
C:寒暑易节，始一反焉反同返，往返；
D:一厝朔东